7. Anuncio navideño de Freixenet 2015

Toda España conoce ya en estos días la noticia de que las chicas del Equipo de gimnasia rítmica serán las burbujas de Freixenet esta Navidad en el anuncio televisivo de la empresa catalana. Desde que hace unos días lo comunicase el director de Comunicación de Freixenet, Pedro Bonet, la nueva ha corrido como la pólvora en los medios de comunicación y a través de las redes sociales. 

El equipo español de Gimnasia Rítmica

A pesar de que el anuncio aún no ha sido rodado, sino que la filmación se producirá en un plató de Barcelona las próximas semanas y bajo la dirección del cineasta Kike Maíllo (como en anteriores ocasiones), ya se puede realizar un análisis del mismo en el plano ideológico. La empresa Freixenet lleva años escogiendo a personajes del mundo deporte, cantantes y actores españoles para participar en su spot de televisión. Este año las elegidas han sido las chicas de la rítmica, ganadoras de la Medalla de Bronce en el Mundial de Alemania y poseedoras de un pase para los Juegos Olímpicos de Río del año próximo.

Justo después de que José Luis Bonet, director de la Cámara de Comercio de España y de la propia Freixenet, hiciera unas rotundas declaraciones hacia los independentistas catalanes recibimos la noticia de que las protagonistas del anuncio serían las integrantes del equipo de Gimnasia Rítmica español. Pero la polémica no se ha quedado solo ahí, sino que las chicas han grabado un vídeo en el que se presentan a sí mismas y finalizan afirmando "el himno no se pita". La defensa del himno español, tras los incidentes en la final de la Copa del Rey 2015, ha empujado a Freixenet a defender sus ideales y valores ante el proceso secesionista de Cataluña.

Las chicas en una imagen del vídeo contra las pitadas al himno

Este contenido a favor de España estará presente bajo el maillot de burbujas que lucirán Sandra, Elena, Lourdes, Artemi y Alejandra y que podremos ver en la televisión a partir de principios de diciembre y hasta final de año.

El equipo con el Bronce en el Mundial de Stuttgart

6. La retórica

La retórica es una disciplina  que nació en la Grecia clásica, cuyo objeto de estudio era, en un principio, la lengua hablada pero luego trascendió al plano del discurso escrito. Aunque en este momento originario no existiera aún la publicidad, en la actualidad la retórica ha adquirido gran importancia en la publicidad, la política (pues es necesario convencer a la sociedad de aquello que estás diciendo) o en la defensa de juicios de carácter civil; además con el paso del tiempo la retórica también  pasó  a la enseñanza: en la filosofía y en la literatura.

Un líder demagogo dando un discurso a las masas

En Grecia se estudiaba retórica, ya que ese arte "de hablar bien" era un aspecto esencial para la democracia (tipo de gobierno que también nació en esta época y en este lugar), y esta importancia se mantendrá hasta la época romántica, momento en el que los autores comenzarán a centrarse en la
originalidad y en la individualidad. 

La retórica llevaba a cabo una división entre la composición del discurso y la estructura del mismo:

  1. Composición:

Inventio: en esta fase se establece el contenido del discurso.

Dispositio: en esta fase de la preparación del discurso se organizan los elementos de la inventio de manera estructurada.

Elocutio: la elocutio afecta al modo de expresar de manera verbal con adecuación los materiales seleccionados en la inventio y organizados en la dispositio. Es un aspecto central en la preparación y exposición del discurso, pues es necesario que el orador sepa explicar el discurso.


  2. Estructura:

Exordio: la función de esta parte del discurso es atraer la atención del público (captatio benevolentiae) y mostrar que el mismo comienza ahí y además en este momento se fijan la atención de dicho público y el tema a tratar.

Narratio: es la parte más extensa del discurso pues se trata de la exposición y presenta los hechos necesarios para demostrar la conclusión buscada.

Argumentación: en esta parte se hace referencia a las pruebas que confirman los hechos pertenecientes a la tesis presentada en la narratio.

Peroratio: aquí lo que se pretende es inclinar la voluntad del oyente. En la peroratio se provoca a la vez la compasión y la indignación del receptor del discurso.

5. Maletas perdidas

El poema "Maletas perdidas" es una composición escrita por el español Luis García Montero (Granada, 4 de diciembre de 1958) crítico literario, ensayista y profesor de Literatura española en la Universidad de Granada; ganó el Premio Nacional de Poesía en 1995 y el Premio Nacional de la Crítica en 2003, entre otros.

Este poema fue publicado en el suplemento de moda del diario El País porque los lectores a los que va dirigido forman parte de un grupo muy concreto.

Para comenzar, podemos destacar en él el realismo que incluye el autor en sus obras; ya que García Montero, a partir de una experiencia que han podido vivir muchas de las personas por cuyas manos van a pasar sus composiciones, crea un poema en el que convergen realismo y el arte literario de una manera característica.

En "Maletas perdidas" vemos que al protagonista o protagonistas les han perdido las maletas y se encuentran en Estocolmo, aunque para que se desarrolle la acción interna podremos encontrarnos en cualquier otro lugar, por lo que se ve obligado a ir a una tienda. En dicha tienda ocurre lo que sucede en ellas cada vez que nos acercamos para mirar o comprar; pero en realidad, y como ya hemos visto antes, Luis García Montero nos habla acerca de las experiencias vitales, escondidas estas entre la actividad de probarse prendas. A lo largo del poema observamos pequeñas "indirectas" lanzadas al tema central.

El autor capta la atención del lector de forma distinta a otros autores porque si leemos entre líneas todos podemos sentirnos identificados, ya que en el fondo las experiencias y pequeños cambios que sufrimos en la vida están escondidos en acciones y sucesos del día a día.

A continuación adjunto el enlace en el que podéis leer el poema:

http://smoda.elpais.com/articulos/poesia-para-ver-y-sentir/3000

4. Matan más los "selfies" que los tiburones

La última moda de hacerse autorretratos (en inglés selfie) ha causado furor en el último año y medio. Desde su nacimiento "oficial" en la Gala de los Premios Oscar del año pasado casi todo el mundo se ha hecho alguna foto de este tipo, y el gusto por ellas ya ha llevado a la muerte en 2014 a algunos de sus adictos.

Hombre haciéndose un "selfie" con un tiburón detrás de él

En este texto del suplemento dominical del grupo "El Correo" Conocer hay una falacia que se encuentra en el hecho de que en el artículo se afirma que los selfies matan más que los tiburones; sin embargo hay un matiz: no matan más los selfies que los tiburones en sentido general, sino que los primeros han matado más en un año en concreto.

Lógicamente han acabado con muchas más vidas los tiburones con sus ataques que los accidentes provocados por sacarse un selfie en un lugar de difícil acceso, por ejemplo; pero aquí la información dada parece indicarnos lo contrario, pues no está bien explicada. En este tipo de casos es necesario especificar el número de víctimas y el período concreto en el que se ha hecho el cálculo, para poder afirmar quién ha llevado a la muerte a más personas.

3. Circe Verdejo

La bodega Avelino Vegas creó hace unos años su vino verdejo "Circe Verdejo" , patrocinado con el eslogan "prueba el hechizo".  En su página web podemos encontrar un vídeo con el mismo fin: promocionar este vino.

El mito de Circe (en la mitología griega), la maga que se divertía convirtiendo a los hombres en el animal que cada uno llevaba dentro y que intenta (sin éxito) hechizar al astuto Odiseo, está presente a lo largo de todo el vídeo y es el elemento fundamental sobre el que gira toda la propaganda de este verdejo (ganador de la Gran Medalla de Oro en el Concourse Mondial de Bruselas como el "Mejor vino blanco del certamen").

La dueña de las bodegas invita a sus amigas a probar esta nueva y refinada creación en el salón de su casa; de una manera amena y distendida habla con ellas y estas le preguntan acerca de "Circe Verdejo" y escuchan con interés la historia de Circe y Odiseo y el resto de compañeros de fatiga de este viajero, que tardaría veinte años en regresar a Ítaca (su tierra) procedente de La Guerra de Troya.

Aunque tal vez no se entienda bien el eslogan y el por qué de que sea un vino destinado especialmente a las mujeres, el significado puede hallarse, probablemente, en el hecho de que Circe es una maga y, como resulta obvio, una mujer; de este modo, al igual que ella consigue cautivar y engañar a muchos hombres en su palacio, cualquier mujer que lo beba podrá cautivar un hombre, o tal vez sea el propio verdejo el que las hechice sin que la consumidora o consumidor se de cuenta. El hechizo reside en la calidad del vino anunciado por Avelino Vegas Bodegas y las amigas de la dueña de dichas bodegas afirman que es distinto a otros. 

En lo referente al anuncio impreso de "Circe Verdejo" encontramos un pequeño texto desacertado; ya que no pone en la situación al lector. Habría que hacer referencia al mito de Circe de otra manera: Ulises y sus hombres desembarcaron y estos se alejaron para buscar provisiones. Llegaron a un palacio, perteneciente a  la maga Circe donde esta vivía rodeada de animales. Circe los invitó a pasar y los convidó, pero luego los convirtió a cada uno en el animal que llevaban dentro, pues esta era su afición favorita. Ulises, que había sido avisado, es el único hombre al que Circe no podrá engañar.

Enlace del anuncio oficial de Avelino Vegas Bodegas:http://www.avelinovegas.com/vegas_esp_apple/novedades_6.asp

Anuncio oficial de las bodegas Avelino Vegas

2. Literatura y publicidad

La literatura y la publicidad tienen una conexión interna entre ellas, ya que en muchos anuncios podemos encontrar ejemplos de recursos literarios y muchos otros aspectos que guardan relación o pertenecen, directamente, al primer ámbito.

Aunque en la actualidad veamos menos anuncios que incluyan pareados, algo que era propio de la publicidad de hace años (Es La Española una aceituna como ninguna o Sidra el Gaitero, famosa en el mundo entero, por ejemplo), no significa que no haya literatura dentro de este amplio y complejo mundo en el que los publicistas buscan atraer a un posible futuro comprador o cliente. Al igual que en la cocina moderna existe la deconstrucción y en el arte pictórico con el Cubismo, ya desde Las Vanguardias, se ha ido innovando durante distintos periodos; en la publicidad la manera de hacer literatura también se ha transformado; de modo que hay personas que comentan: "este anuncio no me gusta porque no me dice nada", pues esperan, por parte de los publicistas, la manera tradicional de presentar un producto; sin embargo esto cada vez es menos común. 

Literatura y publicidad buscan  al mismo tiempo atraer a una persona, aunque con fines diferentes (cuando no se encuentran unidas como hemos visto antes). Mientras que la literatura busca una vertiente más emotiva y te invita a divagar y a evadirte, la publicidad busca quedarse en la mente de quien está al otro lado de una revista o periódico, una radio, una televisión o un ordenador con el fin de convencer y conseguir una ganancia. Esta ganancia puede ser de dos tipos: en el caso de la propaganda política los votos y en el caso de la publicidad comercial que una determinada marca o un determinado objeto se venda.

Estos dos ámbitos, literatura y publicidad, se complementan, ya que el segundo precisa del arte y la expresividad del primero, porque un anuncio, bien sea gráfico, visual o audiovisual sin literatura no sería capaz de producir el mismo efecto.